我觉得不管做什么对自己来说有意义的事情，都是在寻找一种映射，或者说是交集。并不是每一本名著都是好看的，很多都看不下去，比如说纯粹描述爱情的。因为我没有实实在在地经历过，所有写实的描写在我看来都是苍白的，死的。如果那是某个同样没有恋爱经验的人将自己的白日梦写成一本书（我猜有很多都是这样的），也许我就可以从中找到共鸣了， 但是那样的书完全没有意义。我喜欢韩寒，很大一部分是因为他的作品和我的生活很近。比如说，对教育制度的批判，在农村长大的童年，上海的外围，只是我离得更加远一点。因为这么多的交集，我就可以在他的杂文和小说中找到无说的我的生活的映射，或者叫共鸣。共鸣是钟形曲线到达最高点的时候，两者相互加强，自然很难忘记了。我从书里寻找自己经历的映射，从一本书里寻找另外的一本书的映射。从一个人的思想里寻找另一个人的映射。当然现实生活到目前来说还是相当贫乏的，能经历的也大多是失败，所以极度的不均衡导致了贫乏，所以我希望，到了一定程度，我可以有足够的脑力看遍天下对我而言有趣的书，然后才在生活中寻找，或是等待相应映射的到来。当然，电影，歌曲，音乐，任何形式的作品都是一样的。映射——而生活经验则是前提条件。
现在我有信心用自己的眼光评判我将要做的抉择。我将有信心对简爱说不，因为它不合我的胃口，当然这只是一个例子，我还不知道到底怎么样。往往对名著的欲望不是很强烈，特别是那些图书馆里已经破旧不堪被无数人翻阅过的名著。总感觉好像在吃别人扔下的东西，心里不爽。又感觉好像它是所谓的“必读”，这辈子不读那就是枉生为人了一样。于是读着就像完成作业，并且赶别人早就完成了的作业。以后我如果从网上也找不到一本想看到小说，或者找好了去实地验证一下，那么我的评判标准就是——是否看得下去，相信自己的判断。别人说的不一定就是真的，再加上这个世界上本来就有很多傻子由于各种原因也骑到了我头上。而一本书是否值得买就应该看是不是我看10 遍都不会厌。
前几天借了一本《美国名校毕业演说集萃 》，名字一看就很俗了，全本就5篇演说，加上图片，背景介绍和翻译竟也成了一本书。我看在它是图书馆新近购置的，而且联想到自己4个月前的疯狂搜集这种commencement speeches 的经历，就顺便也来借了看一下。不过我看了不到两篇就放弃了。这些怎么看都像是这些名人的assignment(其实就是assignment)，绞尽脑汁像写定题作文一样写出来的。我以前借过很多次类似美国总统就职演说的书，从来都没有完整地看过一篇。毕竟政治是一时的，何况它的地域和受众的局限性是那么的大，难得留下来的几篇经典之作，一大半也是因为其无可比拟的历史意义撑的腰。一篇演讲稿，除去历史，政治和口头形式难以避免的重复啰嗦以后，剩下的可以“借鉴”的除了那种被抽空了的气势就很难再有其他东西了。而且，一篇演说的根就是其政治意义，土壤就是受众，没有了根和土壤，几十年前它就死在历史里了，更何况又漂洋过海来到中国呢。所以，对我来说，关键是要说真话，真话可以让作品长期保存而不至于腐朽，虚空的外表是没有用的。唉，演讲就是个短命的东西，我居然曾经企图说服自己我想成为一个演说家！真是幼稚得不行。而且那只是4个月前的事情。Commencement speech好在人对上了，都是大学生，而且形式更加丰富。但是要学着写一篇就很难了。像Steve Jobs 的那篇是难得的好文章，可是我不是名人，我不能写我生命里的小故事——没有说服力，而且我有什么故事能发人深省呢？如果有，我也早就出名了。所以这学不了。我想，关键还是想法。要多看书，多思考。
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